Abstention. Acte ou attitude d'une personne s'interdisant volontairement de faire quelque chose.

23.407.608. Vingt-trois millions quatre cent sept mille six cent huit abstentionnistes. Enorme. Un mouvement silencieux, invisible, qui ne peut qu'interroger toutes celles et ceux qui participent à la vie citoyenne. Toutes celles et ceux qui font (encore ?) confiance à leur suffrage pour changer leur vie. A la lecture de ce nombre sonne le tocsin du sursaut civique indispensable si notre démocratie représentative veut conserver un sens.

Quantophrénie. Pathologie qui consiste à vouloir traduire systématiquement les phénomènes sociaux et humains en langage mathématique.

Le chiffre est devenu la nouvelle marotte de la droite la plus libérale et anti-sociale, qui souhaiterait voir la pauvreté convertie en statistique pour mieux la cacher sous le tapis. Voici bien un immigré qui n'effraie personne, car un chiffre, ça ne sent ni la sueur ni les pleurs, ça obéit au doigt et à l'œil, ça se maquille si on lui ordonne, ça s'exporte facilement, permettant de parader dans les concours internationaux, comme des caniches bien peignés.

Migrant. Individu travaillant dans un pays autre que le sien. P. ext. Personne effectuant une migration.

Il est surprenant d'ouvrir un dictionnaire. Ainsi un migrant ne migrerait qu'en raison du travail. Voilà qui devrait faire plaisir aux tenants de la seule immigration de travail qui sont nombreux à droite ! Mais si l'on regarde plus loin, un migrant est essentiellement un audacieux qui quitte sa terre pour une autre, en l'espérant, en la rêvant plus accueillante. Un migrant, c'est un Janus : émigré pour les uns, fuyant son pays d'origine, immigré pour les autres, peuplant une terre qui n'est pas (encore) la sienne.

Impôt. " Prélèvement (pécuniaire) obligatoire sur les ressources des personnes physiques ou morales, servant à couvrir les dépenses de l'État ou des collectivités locales. Synon. contribution, droit, imposition, taxe, tribut"

En voilà un gros mot. Un de ses mots dont on s'effraie facilement, qui ne sont utilisés qu'en dernier recours par les femmes et hommes politiques, une fois toutes les périphrases possibles écoulées, un de ces totems tabous sur la place publique qui pourtant aurait bien du mal à fonctionner sans eux. Car l'impôt, c'est l'argent, le nerf de la guerre. Lorsque des citoyens décident de s'épauler pour affronter l'avenir, inventant cette solidarité organique, institutionnalisée, ils sont nécessairement besoin d'oseille.

Confiance. "Croyance spontanée ou acquise en la valeur morale, affective, professionnelle... d'une autre personne, qui fait que l'on est incapable d'imaginer de sa part tromperie, trahison ou incompétence."

Un climat délétère semble s'installer depuis quelques temps en France et en Europe. Votation citoyenne suisse reniant aux musulmans le droit de vivre leur foi à l'égal des autres religions. Criminalisation de l'immigration en Italie et polémique sur le délit de solidarité en France. Montée de l'extrême-droite au Royaume-Uni, où le British National Party (BNP) rejoint la longue liste des partis ultra-réactionnaires et xénophobes européens, aux côtés du Vlaams Belang belge, du NPD allemand ou du Jobbik hongrois.

Egoïsme. "Attitude ou conduite de celui qui, le plus souvent consciemment, ne se préoccupe que de son intérêt ou de son plaisir propre au détriment ou au mépris de celui d'autrui."

Samedi matin. Une sortie de métro parisien, encore quelques traces de la neige qui est tombé les jours précédents. Partant faire campagne pour les élections régionales qui viennent, je tend un tract à un passant. "Pfff. J'm'en fous de tout ça. J'suis un individualiste, moi ! Le collectif, j'aime pas ça !" Douche froide.

Représentant. "Celui, celle qui a reçu mandat ou qui a la charge de remplacer une personne ou une collectivité dans l'exercice de ses droits, dans la défense de ses intérêts."

Qu'est-ce qu'un homme, une femme politique, si ce n'est un représentant du peuple ? Notre démocratie représentative fait de celles et ceux qui sont désignés par le suffrage, aujourd'hui universel et direct pour la quasi-totalité des élections, avant tout, un échantillon de citoyens. La démocratie est née de cette ardente volonté d'être en capacité de se reconnaître dans les décisions prises par le pouvoir, au nom de l'intérêt supérieur de la nation, c'est-à-dire en premier lieu des femmes et des hommes qui la composent. Lorsque les colons américains se soulèvent contre la main-mise de la Couronne britannique qui les impose sans leur laisser le loisir de s'exprimer sur le devenir des fonds amassés, ils le font au cri de "Taxation without representation is tyranny".

Débat. "Discussion généralement animée entre interlocuteurs exposant souvent des idées opposées sur un sujet donné."

Débattre nécessite l'écoute. Débattre nécessite le respect. Débattre nécessite l'humilité. Autisme, mépris et arrogance ne peuvent que mener à des joutes stériles d'où rien ne sort, sauf les éléments les plus putrides de notre inconscient. Car débattre, cela signifie accepter de mettre à nu ses idées, accepter qu'elles soient malmenées par son interlocuteur, accepter de les faire vivre par l'échange.

Identité. "Caractère de ce qui, sous des dénominations ou des aspects divers, ne fait qu'un ou ne représente qu'une seule et même réalité."

Une nation et des citoyens en quête d'identité, un débat structurant pour les dix années à venir, voici l'affiche placardée par la droite depuis quelques semaines maintenant. La France se disloquerait et devrait retrouver le ciment de l'unité en réaffirmant son identité séculaire. Nous serions sommés par un ministère, une administration centralisée, ayant force de loi, de nous interroger sur notre identité nationale. Sur une identité nationale ? D'ors et déjà le débat est vicié.

Mot. "Unité porteuse de signification [...] liée à un être, un objet, un concept."

L'objet de ce blog est de faire entrer en résonance des mots pour en tirer la substantifique moëlle. Faire œuvre utile d'explication, d'explicitation, en plongeant la corne dans la plaie, pour en tirer non la vérité, mais une vérité, ma vérité, subjective. Car comme Castoriadis nous le rappelle dans L'institution imaginaire de la société : "Je vois signifie je vois parce que je suis moi, et je ne vois pas seulement avec mes yeux ; lorsque je vois quelque chose, toute ma vie est là, incarnée dans cette vision, dans cet acte de voir. Tout cela n'est pas un "défaut" de la vision, c'est la vision.".