Saint-Domingue, géant méconnu de l'histoire de France et des Amériques

J'ai adoré les entretiens de François Bonnet avec les auteurs haiïtiens, au cours desquels s'est invitée cette géante de l'histoire de France qu'est Saint-Domingue. Je suis quasiment sûr que 80% d'entre vous ne connaissent pas le rôle de Saint-Domingue, pourtant majeur dans la Révolution française !

 

Ce fut la première guerre d'indépendance dans le tiers-monde, la première réussie (la plupart des suivantes n'auront lieu que 170 ans plus tard) si l'on exclue les révolutions d'Amérique latine contre l'empire espagnol, toutes  organisées dans les années 1800, au départ d'Haïti. Les conflits militaires qui ont ravagé St-Dominge dans les vingt ans qui ont suivi la révolte de 1791 ont abouti  a mort de la moitié de la population de 'ïle et façonné un système de peur et de corruption.

 

En 1789, il y avait cinq fois plus d'esclaves noirs à St-Domingue qu'en Martinique et Guadeloupe réunies. Cette population noire explose: tous les quatre ans on débarque à Saint-Domingue l'équivalent de la population noire guadeloupéeenne. En croissance très forte, la "perle des Antilles" produit à elle seule la moitié du café et du coton mondial, et 40% du sucre mondial, de loin la culture la plus rentable, même si les esclaves meurent à la tâche en 3 ou 4 ans, car le "gang-system", organisé à coups de fouets, les épuisent. C'est la première zone d'exportation des produits français, qui attire les plus ambitieux officiers de la noblesse, rapidement enrichis à une époque où l'enrichissement rapide est encore rare, faute d'industrie. Cet argent est surtout réinvesti dans l'immobilier, en particulier dans le Sud de St Domingue, ou dans la région nantaise, capitale du commerce triangulaire, et il financera en partie la révolte des chouans vendéens. Marx, impressionné par l'esclavage, s'est trompé en lui attribuant le financement de la révolution industrielle.

 

 

Dès la fin des années 1780, une formidable lutte d'influence oppose à Paris le lobby des grands planteurs, tous de Saint-Domingue, et celui des anti-esclavagistes. Les seconds vont l'emporter et la révolte des esclaves de 1791 oblige la révolution française à se positionner, ce qui fragilise les modérés, impliqués dans plusieurs scandales. Quelques semaines après l'abolition de l'esclavage de 1794, les grands planteurs de St Domingue s'allient à l'Angleterre, qui récupère ainsi la plus juteuse, de loin, de toutes les colonies... St Domingue était déjà l'enjeu des guerres franco-anglaises du 18ème siècle, les anglais ne récupérant lors de leur victoire de 1764 que la partie négligeable, le Québec.

 

En 1798, les anglais et les planteurs français sont battus par les esclaves, qui triomphent à nouveau en 1803 d'une expédition de 35.000 hommes envoyés par Bonaparte, (qui s'appuie sur les centaines d'officiers supérieurs ayant des terres à Saint-Domingue), qui a racheté secrètement la Louisanne aux Espagnols en 1800 pour en faire une base d'accueil des colons de Saint-Domingue. Dans les années 1800 près de 20.000 blancs français doivent fuire l'Ile et vont faire tripler la population de la Louisiane, et lancer, via le Mississipi, le début de la conquête de l'Ouest.

 

Ces réfugiés français fuient aussi à Cuba. La production de sucre et la population d'esclaves triplent en quelques années après leur arrivée.

 

Bref... Saint-Domingue a joué un rôle majeur dans l'histoire de France... et de l'Amérique. La métropole continue à menacer son ex-colonie, à corrompre ces dirigeants et leur opposition, causant une guerre sanguinaire entre les noirs, ce qui lui permet aussi d'obtenir en 1830 une énorme "indemnité" pour la perte des terres des colons, que ceux-ci  s'empressent de placer en diverses rentes. Le capitalisme de rentiers, spécifique à la France, est né. 1830 c'est aussi l'année de a conquête de l'Algérie et de l'Afrique occidentale française, alors qu'avant la France avait pour toutes colonies quelques comptoirs aux Indes et ces fameuses îles des Antilles...Un empire colonial démarre, soutenu par cette "assurance anti-révolte noire" que constitue l'indemnité de Saint-Domingue, qui permet par ailleurs aux élites monarchistes de la restauration de se constituer une fidèle clientèle politique...

La suite est tout aussi intéressante car l'indépendance va voir progressivement triompher la prise de pouvoir par les mulâtres. Le conflit racial perdurera entre la bourgeoisie mulâtre et la population noire. Sans être officiel, l'apartheid existait en Haïti au XX siècle.
Le rôle crucial dans la guerre d'indépendance de Toussaint l'Ouverture, héros noir de la république d'Haïti dont Lamartine disait "cet homme est une nation", mériterait d'être souligné.
Cette première guerre d'indépendance avec la création de la première république noire alors que son grand voisin américain pratiquait encore l'esclavage n'est sans doute pas sans influence non plus sur la suite de l'histoire de ce pays.

L'esclavage va effectivement perdurer pendant 70 aux USA jusqu'a la guerre de Sécession. Il va même se développer: entre 1790 et 1865 la population noire des USA est multipliée par dix... Et les 20.000 réfugiés français de Saint-Domingue en Amérique en sont les principaux organisateurs et promoteurs. La grand-mère de Scarlett O'Hara était française...

L'histoire de la République Dominicaine aussi apporte beaucoup d'éléments très intéressants sur Hispaniola et cette région du monde, et les péripéties franco-espagnoles de l'époque, notamment l'occupation momentanée de toute l'île par Haïti fraîchement souveraine!
http://en.wikipedia.org/wiki/Dominican_Republic
(il y a une version française sur Wikipedia, mais réduite au minimum comme d'hab)

MERCI !
J'ai l'impression, au vu des cartes, que la frontière franco-espagnole avait aussi changé au moment de la guerre de sept ans, une partie des colons français du centre-nord passant sous pavillon espagnol pour raisons fiscales. Au centre-sud, les colons français ont gagné des "terres à café", sur les montagnes, dans la partie espagnole. Cela explique l'écart de statistiques (400.000 esclaves noirs selon certaines, 600.000 selon les autres). L'expansion dans le café et le coton est extrèmement rapide dans les dix dernières années (1780-1790) pour cause de révolution industrielle à Manchester.

En effet, l'histoire de la première abolition de l'esclavage est passionnante et trop peu connue.
On y découvre la différence fondamentale avec la seconde abolition de 1848, la première ayant été accordée sans contrepartie financière pour les anciens maitres. La première étant, dans l'esprit des Lumières de l'époque, un partenariat entre deux nations amies, de même niveau.
Je ne saurais trop vous conseiller la lecture du dernier ouvrage de l'historienne Florence Gauthier, L'aristocratie de l'épiderme, aux éditions CNRS, sur ce sujet passionnant.

Merci, c'est exactement ce que je recherchais !

Ce partenariat entre deux nations amies, dont vous parlez, peut-être pourrait-on le faire revivre ?

Je me demande si la France ne pourrait pas offrir à Saint-Domingue une infrastructure de celle qui ont permis un développement au milieu du 19ème siècle, par exemple un service, simple mais robuste, de frêt ferroviaire pour desservir des zones de production rurales.

J'ai trouvé un lien vers le livre
http://www.monde-diplomatique.fr/2008/02/VENTURA/15605

Les « libres de couleur » se sont heurtés à un système délirant, les classifiant selon leur "degré de négritude", allant jusqu'à parler d'octavon pour quelqu'un ayant un huitième de sang mélé...

dianne
Ces systèmes de classement sont absolument terrifiants.
On a vu ce que cela donne au bout du bout, lorsque des stratifications sociales ou économiques sont transformées en classifications ethniques. Ce fut le cas au Rwanda où l'administration belge finit par imposer pour des raisons politiques une scission Tutsi-Hutu qui ne reposait au départ essentiellement que sur un clivage entre agriculteurs et commerçants ou artisans...

A partir de la révolution française puis l'indépendance, il n'y a plus eu de grandes propriétés en Haïti suite à la réforme agraire. Les paysans cultivaient leur terre de dimensions modestes (essentiellement le café) et vendaient leur récolte à de gros négociants . Plusieurs grandes plantations de cannes à sucre néanmoins dont la principale HASCO (une association entre Haïtiens et américains). Aujourd'hui toutes les montagnes ont été déforestées par les paysans pour obtenir du bois de chauffe et la terre ravine sur des montagnes pelées. La partie HAîtienne de l'île Saint Dmingue est très montagneuse et il y fait frais le soir y compris l'été. La population quitte les campagnes pour venir grossir les bidonvilles de Port au Prince
Le réseau routier n'existe pas ou en très mauvais état. L'électricité fonctionne quelques heures par jour et la plupart de la population aisée dispose de groupe électrogène pour assurer ses besoin.
Les aides internationales au cours des années a déversé des milliards mais aucune véritable infrastructure n'a vu le jour (corruption !!).
Néanmoins dans ce pays la bourgeoisie ancestrale vit toujours très bien malgré l'insécurité et de nouvelles fortunes voient le jour. Cherchez l'erreur dans un pays (pays régit par le code napoléon) où n'existe pas le respect du droit et où l'Etat est inexistant.