Le prétendu débat sur l’identité nationale de Nicolas Sarkozy et Éric Besson choque bien au-delà des frontières hexagonales. Il invite de fait à aller chercher dans le passé de quoi justifier les confinements et les fermetures sur soi du présent. Comme l'indique ci-dessous un texte d'Antonio Brusa sur les travaux du médiéviste Patrick J. Geary, l’histoire critique nous montre pourtant combien les identités sont plurielles, complexes, relevant d’un processus permanent de recomposition et d’évolution.

On ne présente plus Patrick Buisson, ardent conseiller de Nicolas Sarkozy, de la chaîne Histoire, des cabinets Publifact et Publiopinion, naguère de l’hebdomadaire d’extrême-droite Minute. Si l’histoire vraie s’écrit en confrontant des documents d’origine différente, le luxueux album que Patrick Buisson consacre à la guerre d'Algérie ne montre que des photos militaires françaises conçues comme armes de guerre psychologique.

C’est une vieille rengaine que Nicolas Sarkozy nous avait déjà servie froide lors de son discours de Dakar. C’était, ce jour-là, la vision d’une Afrique qui n’était « pas entrée dans l’histoire » et qu’un groupe d’historiens avait  identifié à un « déni d’histoire ».

L’historien Jean-François Bergier est décédé le 29 octobre 2009. Dans la Suisse majoritairement altérophobe, et islamophobe, qui est sortie des urnes un mois plus tard avec le vote sur les minarets, la question se pose désormais de savoir si le rapport qui porte communément son nom, le rapport Bergier, qui évoquait l’attitude des élites helvétiques à l’égard du national-socialisme et de ses victimes, a été réellement pris en compte.

Appel publié dans le JDD : 

Présentée jeudi prochain, la réforme des lycées propose de rendre optionnelle l’histoire-géo en terminale S. Universitaires, personnalités artistiques et politiques s’insurgent contre cette proposition.

A ceux qui doutent encore du rapport au savoir et à l’histoire du gouvernement, le registre de vocabulaire d’Henri Guaino et de Luc  Chatel à propos de la lecture de la lettre de Guy Môquet le 22 octobre prochain apporte de nouvelles lumières.

Daniel Costelle, l’un des réalisateurs du documentaire Apocalypse, a littéralement pété les plombs en direct, le 25 septembre dernier sur la radio suisse romande, face aux propos prudemment critiques d’un historien et sociologue de l’image, 

Alain Corbin au secours du roman national. Dans Le Monde daté du 11 septembre 2009, Alain Corbin évoque mon ouvrage récemment paru L’histoire Bling-Bling   (lire ici).

Le 21 août 2009, l’arrivée en Italie, sur l’île de Lampedusa, d’un canot pneumatique chargé de migrants désespérés après une dérive de plusieurs semaines entre la Lybie, Malte et l’Italie a donné lieu à une déclaration forte du journal catholique L’Avvenire.

Par un cruel clin d’œil de l’histoire, c’est un 8 août que sont entrées en vigueur les lois iniques de la majorité berlusconienne contre les migrants en situation irrégulière et pour des mesures sécuritaires instaurant des rondes de brigades privées de triste mémoire dans les municipalités qui le souhaitent. En effet, c’est aussi un 8 août, en 1956, que moururent 136 migrants italiens