Palabra clave : prisión

El cierre definitivo de Guantánamo, la prueba de fuego de Biden

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Manifestación en Washington, D.C., el 11 de enero de 2016, pidiendo el cierre de Guantánamo. © Mandel Ngan/AFP Manifestación en Washington, D.C., el 11 de enero de 2016, pidiendo el cierre de Guantánamo. © Mandel Ngan/AFP

La prisión de Guantánamo entra en su vigésimo año de existencia. 40 personas permanecen detenidas entre sus muros, 15 de ellas lo están desde su apertura, en 2002. El fiasco de los tribunales militares y el horror judicial construido impiden cualquier liberación y violan todos los derechos. El presidente electo, entre otros muchos congresistas demócratas, tendrá que hacer frente al Ejército y a la CIA para poner fin a este escándalo.

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La Parisienne Libérée: «La injusticia de Alsasua»

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« Estos procesos representan un flagrante uso indebido de las leyes antiterroristas españolas.» © LPL « Estos procesos representan un flagrante uso indebido de las leyes antiterroristas españolas.» © LPL

En el menú de este Mix: el recital musical del proceso político de Altsasu, un affaire que entusiasma en España y en el País Vasco, en el que el antiterrorismo sirve como instrumento para reprimir las reivindicaciones antimilitaristas. El fiscal pide 375 años de prisión para ocho jóvenes vascos, acusados de haber golpeado a dos policías.

El juicio de Cahuzac ilustra el tabú francés a la hora de condenar con prisión los delitos de cuello blanco

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Jérôme Cahuzac, el 12 de febrero de 2018, en la Corte de Apelación de París. © Reuters Jérôme Cahuzac, el 12 de febrero de 2018, en la Corte de Apelación de París. © Reuters

Condenando a Jérôme Cahuzac con una pena de prisión modificable, contradiciendo la sentencia en primera instancia y las requisiciones de la Fiscalía, la Corte de Apelación de París ha ofrecido una escapatoria inesperada al exministro socialista: la posibilidad de evitar su entrada en prisión. En el extranjero, numerosos ejemplos demuestran que los delitos de cuello blanco se condenan con mucha más dureza.

Genocidio armenio, el « centenario de un negacionismo »

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El domingo 12 de abril, el Papa empleó, por primera vez, el término genocidio para referirse a la matanza de los armenios en 1915. Turquía reaccionó en seguida anunciando la llamada de su embajador en el Vaticano a Ankara. La socióloga turca Pinar Selek, autora de Parce qu'ils sont arméniens, describe cómo el negacionismo « construyó la conciencia y la mirada, no solamente de los turcos, sino también de los opositores y de los propios armenios »