C'est la mascotte du Mondial: un tatou à trois bandes, espèce protégée qu'on ne trouve qu'au Brésil. La Fifa a entériné ce choix et la machine à royalties a fonctionné à plein. La Fifa préfère désormais ne plus en parler, refusant de financer à plein des plans de protection de la biodiversité et des espèces animales.
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Rio de Janeiro, de notre correspondante. Elle s’appelle Ana Botafogo, un nom choisi en hommage à une grande danseuse brésilienne. Jusqu’à ces derniers mois, elle coulait des jours paisibles et solitaires dans un coin du jardin zoologique de Rio de Janeiro en se nourrissant de fourmis et de termites. Le flux des touristes dans la « Ville merveilleuse » a changé la donne. Tout le monde veut voir de près le petit mammifère qui a inspiré Fuleco, la mascotte du Mondial. Ana Botafogo est sifflée, interpellée, pour apparaître sur les selfies du monde entier.
Neuf femmes accusent la Fédération française de football de les avoir licenciées en raison de leur sexe ou de leur orientation sexuelle. Mediapart a recueilli de nombreux témoignages mettant en cause le management de la FFF. Son président Noël Le Graët jure qu’il « n’y a pas d’atmosphère sexiste à la FFF ».
par
Lénaïg Bredoux,
Ilyes Ramdani
et Antton Rouget
Atteinte à la vie privée, trafic d’influence, violation du secret professionnel... : l’actuel directeur de la protection des actifs et des personnes de la multinationale, Laurent Marcadier, est mis en cause par la justice dans l’affaire Squarcini. Il dément « catégoriquement » tous les faits.
Mediapart publie l’intégralité de l'arrêt de la cour d’appel de Paris qui décrypte la mécanique de l’escroquerie ayant permis à Bernard Tapie d’empocher frauduleusement 403 millions d’euros. Les magistrats résument le scandale d’une formule choc : « Les intérêts de M. Tapie étaient pris en considération au plus haut niveau de l’État. »
Échaudées par les tentatives ratées de « triangulation » dans leurs propres rangs, et encouragées par l’actualité, les gauches recentrent leur discours sur le social. Mais se faire entendre reste une gageure dans un paysage médiatico-politique saturé par les thématiques identitaires.
