Comment penser les processus révolutionnaires ? Deux numéros de revue s’interrogent, à partir d’une réflexion sur la révolution française et les révolutions arabes, sur les relations entre structures sociales, événements et acteurs.
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Le site saoudien Makkah rapporte qu'une cinquantaine de jeunes ont été récemment arrêtés à La Mecque et à Djeddah à cause de leurs coupes de cheveux et de leurs vêtements, en vertu d'un nouveau décret signé le 14 juin.
Le conflit en Syrie a séduit un nombre important de Marocains, qui forment son troisième contingent arabe, avec plus de 1 500 personnes qui se sont rendues en Irak et en Syrie. Leurs départs, auparavant tolérés par les autorités, sont désormais surveillés, de même que les retours, par crainte d'un attentat sur le territoire du royaume.
Harcelées en Égypte par le pouvoir militaire, considérées comme terroristes par l’Arabie saoudite, les organisations issues des Frères musulmans tentent de nouvelles alliances, se radicalisent (en Égypte) ou se sécularisent (en Tunisie). Mais le mouvement est totalement marginalisé, laissant des militants sans perspective politique.
En étudiant la pratique des rodéos urbains menés par une jeunesse en rupture de ban, l’anthropologue Pascal Menoret livre un regard inédit et saisissant sur l’Arabie saoudite, où se mêlent culture du pétrole, infra-résistance à la dictature et jeux de séduction et d’érotisme au pays du wahhabisme.
Retour sur ce qui fut tenté ou imposé, dans les années 1960 et 1970, en matière de socialisme voire de marxisme-léninisme : au Congo-Brazzaville, en Éthiopie, en Tanzanie, ainsi qu'au Bénin et au Sénégal. Avec les universitaires Scholastique Dianzinga, Pierre Guidi, Françoise Blum et Marie-Aude Fouéré...
À Hambourg, 196 Afghans et Iraniens ont déjà été baptisés cette année par le pasteur Albert Babajan, responsable de l’église Alpha et Omega, de la communauté perse chrétienne. À Berlin, l’Église évangélique-luthérienne de la Trinité connaît un phénomène comparable.
Deux rapports officiels très attendus sur les ventes d'armes de la France ont été rendus publics ce mercredi. Dans les faits, le manque de détails prévaut, et rien ne permet d'établir que des armes françaises sont utilisées par exemple au Yémen pour commettre des crimes de guerre.
Le régime saoudien vient d'annoncer un plan de développement, « Horizon 2030 ». Objectif : s'émanciper de la rente pétrolière. Mais cette modernisation à marche forcée pourrait causer sa perte. Comment développer une classe moyenne sans changer un système de pouvoir archaïque ? Le « plan 2030 » ne comporte aucune perspective sur ce point.
