Hakan Günday: «A nous de savoir si nous allons devenir des murs»
Hakan Günday, romancier turc né en 1976, signe avec Encore (Éd. Galaade) un roman sous forme de confession d'un enfant devenu passeur esclavagiste. Entretien à propos du sort que nous réservons aux réfugiés. Paroles coups de poing d'un réveilleur de consciences…
LeLe mot « passeur » désigne le meilleur (celui qui transmet un savoir ou des valeurs), comme le pire (quiconque réduit en esclavage des réfugiés devenus marchandise). Nous sommes du côté sombre, cruel, violent, démentiel avec Encore (Éd. Galaade), roman dru, cru, hypertendu, inattendu et magnifique de l’écrivain turc Hakan Günday. Ce francophone de 39 ans a retourné l’énergie cataclysmique célinienne, qui ne lèche plus à plaisir les flammes, ni ne se love dans le fracas, ni n’attise les désastres, mais s’enfonce dans l’horreur pour en sortir. Nullement en signe de rédemption ou d’expiation religieuses, plutôt en vertu d’une libération et d’une régénération politiques.
À l’heure où les affrontements se font de plus en plus violents, comme à l’université Sharif de Téhéran et qu’une autre jeune fille a été battue à mort, la chanson « Pour », qui raconte simplement les désirs de liberté des manifestants, a recueilli plus de 40 millions de vues en deux jours.
Pour le philosophe Anoush Ganjipour, les manifestations en Iran exigent que le pouvoir des mollahs abandonne sa mainmise sur l’espace public. Une telle revendication d’une sécularisation, moderne, procède des injustices commises par la République islamique.
Le parti lepéniste s’en tient à un colloque à l’Assemblée nationale pour fêter ses 50 ans. Un anniversaire qui sied mal à la dédiabolisation affichée, quand bien même, rappelle l’historienne Valérie Igounet, ses fondamentaux restent inchangés : « immigration, insécurité, priorité nationale ».
Le 5 octobre 2017, un mot-dièse va faire le tour de la planète : #MeToo (« moi aussi »), une expression pour dire haut et fort les violences sexistes et sexuelles. Cinq ans plus tard, les rapports de domination, de pouvoir, ont-ils vraiment changé ?
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À l’air libre
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