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  • «Plastique, la grande intox»

    Entreprises — Lien

    Dix tonnes de plastique sont produites chaque seconde dans le monde et l’une d’entre elles finit dans les océans… À ce rythme, il y aura plus de plastique que de poissons dans la mer en 2050. Une enquête de « Cash investigation ».

  • Apocalypse no rush

    France — Lien

    Annoncer la fin du monde et en appeler au pouvoir en place pour la différer n’a rien de nouveau.  Pourquoi parle-t-on de la fin du monde, quelles sont les hypothèses envisagées pour la repousser et quels pouvoirs sont ainsi mobilisés ?

  • Le patrimoine à l’encan

    Idées — Lien

    À l’heure de la mission donnée à Stéphane Bern, quelles sont les logiques spéculatives générées par la médiatisation des patrimoines bâtis nationaux et locaux ? Celle-ci a certes vocation à stimuler l’émotion des mécènes, mais elle génère des inégalités qui alimentent le débat en matière de « droit au patrimoine » et réinterrogent le rôle de l’État dans un contexte d’inflation patrimoniale.

  • WeGrow, l'école la plus flippante du nouveau monde

    Éducation et enseignement supérieur — Lien

    L’enfer vient d’ouvrir ses portes à New York. Il est issu de l’accouplement d’un espace de « coworking » et de la méthode Montessori, juge l’écrivain et journaliste Titiou Lecocq.

  • En finir avec quelques idées reçues sur la radicalisation

    Terrorisme — Lien

    N’importe quel bavard a son idée arrêtée sur la « radicalisation » et sur le terrorisme. Désormais, il est possible de confronter toute cette glose à la réalité des dossiers instruits par la justice française. Et l’on découvre alors la place réelle qu’occupent l’échec scolaire, les réseaux sociaux, la volonté de provoquer, la sexualité, la religion dans le basculement de milliers de jeunes vers la violence.

  • Enigmes médicales: la femme médecin qui a inspiré «Dr House»

    Culture et idées — Lien

    Entretien avec Lisa Sanders, auteure d’une série pour le New York Times Magazine et Netflix sur des patients qui ne savent pas de quoi ils souffrent.

  • Argentine: une quatrième vague féministe?

    Amériques — Lien

    Le 8 août 2018, le Sénat a finalement rejeté la proposition de loi pour la légalisation de l’avortement en Argentine proposée par la Campagne pour le droit à l’avortement légal, gratuit et sûr. Croire de ce fait que les centaines de milliers de femmes mobilisées ont perdu serait réducteur.

  • De Clinton à Trump, et au-delà

    Amériques — Lien

    Pour Nancy Fraser, l’alliance de la dérégulation de la finance et de la reconnaissance des minorités s’est longtemps imposée aux États-Unis. Mais, après son effondrement, la rhétorique réactionnaire de Trump l’a remplacée. Pour elle, seul un populisme progressiste peut s’y opposer.

  • Le municipalisme libertaire: qu’est-ce donc?

    Amériques — Lien

    On reproche régulièrement aux partageux de critiquer sans proposer. Le municipalisme libertaire (ou communalisme), né au début des années 1970 sous la plume de l’écologiste états-unien Murray Bookchin, constitue pourtant l’un des projets de société les plus structurés au sein du mouvement anticapitaliste. Mais un projet méconnu.

  • La police et les indésirables

    Police — Lien

    Les pratiques policières de contrôles-éviction, visant à évincer certaines populations de l’espace public, participent aux processus de gentrification. Magda Boutros met en lumière le rôle central des forces de l’ordre dans les dynamiques de transformation urbaine.

  • L’Élysée lance sa boutique en ligne ce week-end

    Élysée et gouvernement — Lien

    La présidence, qui a créé sa marque il y a plusieurs mois, s’apprête à vendre ses produits sur Internet. Les fonds récoltés serviront à la restauration du Palais et à l’entretien des résidences présidentielles.

  • Maurice Audin: la déclaration du président de la République

    France — Document

    Dans sa déclaration, le chef de l’État affirme qu’en 1957, Maurice Audin « a été torturé puis exécuté ou torturé à mort par des militaires qui l’avaient arrêté à son domicile ». Emmanuel Macron reconnaît que « sa mort a été rendue possible par un système légalement institué ».

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